Cz\u0119sto zapominamy o istotnym znaczeniu sakrament\u00f3w dla naszego zbawienia. Staj\u0105 si\u0119 one niejednokrotnie przeszkodami, chcieliby\u015bmy je omija\u0107 (jak np. sakrament pokuty i pojednania), uwa\u017camy je za niepotrzebne, nie rozumiemy ich znaczenia. Co raz powszechniejsze s\u0105 przejawy indyferentyzmu religijnego, od kt\u00f3rego jest ju\u017c tylko krok do agnostycyzmu i nihilizmu. Z tego powodu powszechnie zamiast \u201echrztu\u201d mamy \u201echrzciny\u201d i rodzinn\u0105 biesiad\u0119, gimnazjalist\u00f3w \u201ezmusza\u201d si\u0119 do przyj\u0119cia bierzmowania ze wzgl\u0119du na potrzeb\u0119 zdobycia odpowiedniego za\u015bwiadczenia, pierwsza Komunia \u015bw. jest okazj\u0105 do zorganizowania pokazu mody \u201ekomunijnej\u201d i wystawnego przyj\u0119cia, a sakrament namaszczenia chorych jest nazywany \u201eostatnim namaszczeniem\u201d, po przyj\u0119ciu kt\u00f3rego cz\u0142owiek od razu umiera.<\/p>\n\n\n\n
\u201eJaki chrzest?! Ksi\u0119\u017ca mog\u0105 katechizowa\u0107 lud, ale lud i tak wie swoje. W polskiej tradycji zamiast \u201echrztu\u201d mamy wi\u0119c \u201echrzciny\u201d! Ko\u015bcielny obrz\u0119d polania wod\u0105 to przecie\u017c zwykle tylko konieczny wst\u0119p do grubszej imprezy w domowych pieleszach, gdzie rodzice przepijaj\u0105 do chrzestnych, a ci nie pozostaj\u0105 im d\u0142u\u017cni. I tak a\u017c do czasu, gdy na st\u00f3\u0142 nie wejdzie specjalno\u015b\u0107 pani domu \u2013 zrazy\u2026 A w\u00f3deczka i zrazy (palce liza\u0107!) to przecie\u017c nie okoliczno\u015bci sprzyjaj\u0105ce roztrz\u0105saniu teologicznych subtelno\u015bci. Wi\u0119c \u2013 zdrowie ma\u0142ego! T\u0105 aklamacj\u0105 polscy katolicy czcz\u0105 powi\u0119kszenie si\u0119 wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a powszechnego o nowego cz\u0142onka, kt\u00f3ry nie\u015bwiadom donios\u0142o\u015bci chwili, \u015bpi sobie spokojnie w beciku<\/em>\u201d. Tak Szymon Ho\u0142ownia opisuje w jednej ze swoich ksi\u0105\u017cek tradycje chrzcielne wi\u0119kszo\u015bci katolik\u00f3w w Polsce (Sz. Ho\u0142ownia, \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 dla \u015brednio zaawansowanych\u201d, Warszawa 2004, s. 29-30). Jednak rzeczywisto\u015b\u0107 jest o wiele bardziej powa\u017cna.<\/p>\n\n\n\n Sakrament chrztu nale\u017cy \u2013 obok bierzmowania i Eucharystii \u2013 do sakrament\u00f3w wtajemniczenia chrze\u015bcija\u0144skiego. \u201eChrzci\u0107\u201d \u2013 oznacza zanurza\u0107 w wodzie. Ka\u017cdy ochrzczony zostaje zanurzony w \u015bmierci Chrystusa, z kt\u00f3rej powstaje przez zmartwychwstanie z Nim jako \u201enowe stworzenie\u201d (2 Kor 5,17). Chrystus rozpocz\u0105\u0142 swoj\u0105 publiczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 od przyj\u0119cia chrztu w Jordanie. Po swoim zmartwychwstaniu ustanowi\u0142 nowy chrzest. Uzna\u0142, \u017ce podobnie jak \u017bydzi mieli swoje obrzezanie, tak chrze\u015bcijanie b\u0119d\u0105 mieli chrzest jako \u201eniezatarte duchowe znami\u0119\u201d \u2013 znak w\u0142\u0105czenia ich do wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a. Jezus da\u0142 Aposto\u0142om nakaz: \u201eId\u017acie wi\u0119c i nauczajcie wszystkie narody, udzielaj\u0105c im chrztu w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego<\/em>\u201d (Mt 28,19-20).<\/p>\n\n\n\n W pierwszych wiekach chrze\u015bcija\u0144stwa nie by\u0142o zwyczaju udzielania sakramentu chrztu dzieciom. Przygotowanie doros\u0142ych os\u00f3b do przyj\u0119cia tego sakramentu trwa\u0142o nawet kilka lat. Okres przygotowania do przyj\u0119cia sakrament\u00f3w wtajemniczenia chrze\u015bcija\u0144skiego nazywany by\u0142 katechumenatem. Przygotowanie to obejmowa\u0142o cztery etapy (prekatechumenat \u2013 czyli pierwsze g\u0142oszenie Ewangelii cz\u0142owiekowi, katechumenat \u015bcis\u0142y \u2013 czyli systematyczna katecheza trwaj\u0105ca niekiedy kilka lat, okres o\u015bwiecenia i oczyszczenia, prze\u017cywany w okresie Wielkiego Postu przed przyj\u0119ciem sakrament\u00f3w inicjacji i zwieraj\u0105cy wiele obrz\u0119d\u00f3w specjalnie przygotowanych dla kandydat\u00f3w do chrztu, wreszcie mistagogia \u2013 czyli czas nast\u0119puj\u0105cy bezpo\u015brednio po przyj\u0119ciu wspomnianych sakrament\u00f3w). Niekt\u00f3rzy wierni czekali z chrztem a\u017c do \u015bmierci, aby podj\u0105\u0107 decyzj\u0119 w pe\u0142ni \u015bwiadom\u0105, a przy okazji otrzyma\u0107 rozgrzeszenie z ca\u0142ego \u017cycia, \u0142\u0105cznie z grzechem pierworodnym wsp\u00f3lnym wszystkim potomkom Adama.<\/p>\n\n\n\n Ostatecznie w Ko\u015bciele przyj\u0105\u0142 si\u0119 zwyczaj chrztu dzieci. Jednak nie zanik\u0142a zupe\u0142nie praktyka udzielania tego sakramentu tak\u017ce osobom doros\u0142ym, kt\u00f3re z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w nie przyj\u0119\u0142y chrztu w dzieci\u0144stwie. Podobnie, jak w staro\u017cytno\u015bci, doro\u015bli musz\u0105 przej\u015b\u0107 odpowiednie przygotowanie. Sakrament chrztu mo\u017ce przyj\u0105\u0107 ka\u017cdy, kto nie by\u0142 wcze\u015bniej ochrzczony. Chrzest jest konieczny do zbawienia dla tych, kt\u00f3rzy poznali Ewangeli\u0119 i kt\u00f3rzy mieli mo\u017cliwo\u015b\u0107 proszenia o ten sakrament. W razie konieczno\u015bci (np. zagro\u017cenie \u017cycia nie ochrzczonego dziecka), mo\u017ce ochrzci\u0107 ka\u017cda osoba, pod warunkiem, \u017ce chce uczyni\u0107 to, co czyni Ko\u015bci\u00f3\u0142, gdy chrzci. Wystarczy odrobina wody, kt\u00f3r\u0105 zostanie polana g\u0142owa kandydata i wypowiedzenie formu\u0142y chrzcielnej: \u201eJa ciebie chrzcz\u0119 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Chrzest odpuszcza grzech pierworodny, wszystkie grzechy osobiste, a tak\u017ce kary za grzech. Jednoczy tak\u017ce z Chrystusem i pozwala uczestniczy\u0107 w Jego kap\u0142a\u0144stwie, daje uczestnictwo w \u017cyciu Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej oraz w\u0142\u0105cza we wsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Obdarowuje r\u00f3wnie\u017c cnotami \u2013 wiar\u0105, nadziej\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 i darami Ducha \u015awi\u0119tego. Ka\u017cdy ochrzczony zostaje opiecz\u0119towany niezniszczalnym duchowym znamieniem i ju\u017c na zawsze przynale\u017cy do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n \u201eOchrzczeni, obdarzeni godno\u015bci\u0105 Dziecka Bo\u017cego \u2013 \u201eza wielk\u0105 cen\u0119 nabyci\u201d (por. 1 Kor 6, 20). Tymczasem wszystko jest na sprzeda\u017c. Codzienne oferty sprzeda\u017cy za wycieraczkami samochod\u00f3w\u2026 Coraz to nowe agencje nowoczesnego niewolnictwa. \u017bywe wystawy przed hotelami. Cia\u0142o na sprzeda\u017c. \u017bycie na godziny. Cz\u0119sto zapominamy o istotnym znaczeniu sakrament\u00f3w dla naszego zbawienia. Staj\u0105 si\u0119 one niejednokrotnie przeszkodami, chcieliby\u015bmy je omija\u0107 (jak np. sakrament pokuty i pojednania), uwa\u017camy je za niepotrzebne, nie rozumiemy ich znaczenia. Co raz powszechniejsze s\u0105 przejawy indyferentyzmu religijnego, od kt\u00f3rego jest ju\u017c tylko krok do agnostycyzmu i nihilizmu. Z tego powodu powszechnie zamiast \u201echrztu\u201d mamy […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-no-title","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-622","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
Kioski zasypane magazynami dla doros\u0142ych, kt\u00f3rzy jeszcze nie doro\u015bli. Wszystko na sprzeda\u017c. Dzi\u015b nie obna\u017ca si\u0119 innych si\u0142\u0105. \u015awiat w spos\u00f3b wyrafinowany sprawia, \u017ce sami pozbawiamy si\u0119 szat Dziecka Bo\u017cego. A Pan Jezus przez \u015bwiat poha\u0144biony nie pozwoli\u0142 sobie odebra\u0107 Bo\u017cego Synostwa. Obna\u017cony z szat, ale nie z godno\u015bci<\/em>\u201d (Ks. K. Pawlina, \u201eCi\u0119\u017cki jest cz\u0142owiek jak krzy\u017c\u201d).
Chrystus ma by\u0107 dla nas \u2013 wszystkich ochrzczonych \u2013 wzorem troski o zachowanie godno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej, godno\u015bci Dziecka Bo\u017cego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"