{"id":662,"date":"2025-12-27T12:25:14","date_gmt":"2025-12-27T11:25:14","guid":{"rendered":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662"},"modified":"2026-02-05T12:11:27","modified_gmt":"2026-02-05T11:11:27","slug":"spowiedz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662","title":{"rendered":"Sakrament Pokuty i Pojednania"},"content":{"rendered":"\n

Sakrament pokuty i pojednania zosta\u0142 ustanowiony przez Chrystusa, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 swoim Aposto\u0142om wieczorem w dniu Paschy i skierowa\u0142 do nich s\u0142owa: \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane<\/em>\u201d (J 20,19). Jezus ustanowi\u0142 ten sakrament dla nas \u2013 swojego Nowego Ludu \u2013 Ko\u015bcio\u0142a, aby\u015bmy mogli do niego powraca\u0107, kiedy oddalimy si\u0119 przez pope\u0142nienie grzech\u00f3w.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wielu \u2013 szczeg\u00f3lnie m\u0142odych ludzi \u2013 uwa\u017ca, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 wr\u0119cz torturuje swoich wiernych, nakazuj\u0105c im przynajmniej jedne raz w roku szepta\u0107 do ucha nieznajomemu cz\u0142owiekowi swoje najbardziej skrycie przechowywane przewinienia. Jednak tacy ludzie szybko by przestali narzeka\u0107, gdyby mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107, i\u017c w pierwszych wiekach, chrze\u015bcijanie swoje grzechy musieli wyznawa\u0107 na g\u0142os i publicznie. W \u015bredniowieczu stosowano praktyk\u0119 spowiadania si\u0119 z grzech\u00f3w pope\u0142nionych wobec wsp\u00f3lnoty (publicznych) \u2013 publicznie, a z grzech\u00f3w osobistych (\u201eprywatnych\u201d) \u2013 na ucho kap\u0142anowi. Z czasem zrezygnowano z publicznej spowiedzi. Jednak dopiero w XVI wieku wprowadzono konfesjona\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

Przygotowanie do Spowiedzi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pi\u0119\u0107 warunk\u00f3w Sakramentu Pokuty:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Rachunek sumienia:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u015aw. Jan Vianney m\u00f3wi\u0142 w kazaniu: \u201eKto si\u0119 rzadziej spowiada, ten niech po\u015bwi\u0119ci na rachunek sumienia d\u0142u\u017cszy czas, niech robi ten rachunek po modlitwie do Ducha \u015awi\u0119tego i po poleceniu siebie Matce Naj\u015bwi\u0119tszej. By\u0142oby dobrze, \u017ceby z intencj\u0105 uproszenia sobie \u0142aski dobrej spowiedzi, uczestniczy\u0107 w tym dniu we Mszy \u015awi\u0119tej, spe\u0142ni\u0107 jaki\u015b dobry uczynek, zada\u0107 sobie umartwienie w jedzeniu czy w spaniu. Wskazane jest przej\u015b\u0107 sobie w my\u015bli grzechy po kilka razy, \u017ceby nale\u017cycie wyry\u0142y si\u0119 w pami\u0119ci\u201d. Pami\u0119tajmy te\u017c, \u017ce grzech ci\u0119\u017cki powoduje utrat\u0119 duchowego \u015bwiat\u0142a w duszy, wzywajmy wi\u0119c Ducha \u015awi\u0119tego przy rachunku sumienia. Dobrze jest pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 spisanym rachunkiem sumienia. Nie wszystko si\u0119 pami\u0119ta, trzeba wi\u0119c roz\u015bwietla\u0107 i nieustannie formowa\u0107 sumienie. St\u0105d wielka warto\u015b\u0107 szczeg\u00f3\u0142owego spisanego rachunku sumienia. Mog\u0119 nawet przyj\u015b\u0107 do spowiedzi z kartk\u0105 z wypisanymi grzechami. Warto te\u017c pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 do rachunku sumienia tekstami Biblii: Rz 12-15; 1 Kor 12-13; Ga 5; Ef 4-6 (KKK 1454).<\/p>\n\n\n\n

GRZECH \u015aMIERTELNY <\/strong>(CI\u0118\u017bKI) to \u015bwiadome i dobrowolne przest\u0105pienie przykazania w rzeczy wa\u017cnej. Np. brak \u017cycia duchowego, \u015bwi\u0119tokradzkie sakramenty, profanacja rzeczy \u015bwi\u0119tych, okultyzm, negacja Ko\u015bcio\u0142a i prawd wiary, z\u0142orzeczenie Bogu, opuszczona z lenistwa Msza \u015bw. niedzielna, handlowanie w niedziel\u0119, nieuzasadnione wielkie zakupy w niedziel\u0119, zmuszanie do pracy w niedziel\u0119, nieprzestrzeganie post\u00f3w i okres\u00f3w pokuty, z\u0142orzeczenie rodzicom, brak wychowania dzieci po katolicku, spowodowanie utraty wiary u kogo\u015b, samob\u00f3jstwo, zab\u00f3jstwo, eutanazja, in vitro, nienawi\u015b\u0107, gniew, przemoc, nadu\u017cywanie alkoholu, narkotyk\u00f3w, aborcja, brak czysto\u015bci przedma\u0142\u017ce\u0144skiej, zdrada ma\u0142\u017ce\u0144ska, masturbacja, antykoncepcja, pornografia, gwa\u0142t, kradzie\u017c rzeczy wa\u017cnej, zniszczenie czyjego\u015b dobrego imienia itd.<\/p>\n\n\n\n

Oczywi\u015bcie okoliczno\u015bci mog\u0105 umniejszy\u0107 win\u0119 moraln\u0105 lub nawet w og\u00f3le j\u0105 wykluczy\u0107. Nie jest grzechem opuszczona Msza niedzielna z powodu choroby.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Katarzyna ze Sieny widzia\u0142a dusz\u0119 w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej<\/strong>, a wi\u0119c bez grzechu ci\u0119\u017ckiego i zawo\u0142a\u0142a: \u201ePanie, gdyby mi wiara nie m\u00f3wi\u0142a, \u017ce jest jeden B\u00f3g, s\u0105dzi\u0142abym, \u017ce ta dusza jest B\u00f3stwem. Rozumiem, \u017ce za tak pi\u0119kn\u0105 dusz\u0119 mog\u0142e\u015b umiera\u0107!\u201d. Jednak grzech ci\u0119\u017cki wyp\u0119dza Chrystusa z duszy cz\u0142owieka, jak czytamy w Dzienniczku \u015bw. Faustyny. \u015aw. Jan Vianney m\u00f3wi\u0142 o tym: \u201eJak cia\u0142o bez ducha jest trupem, tak dusza cz\u0142owieka, pozbawiona \u0142aski Bo\u017cej, jest martwa i nape\u0142nia wstr\u0119tem Boga i anio\u0142\u00f3w. W tym stanie nie mo\u017ce ona zrobi\u0107 nic, co by zas\u0142ugiwa\u0142o na \u017cycie wieczne. (\u2026) cudowna pi\u0119kno\u015b\u0107 znika; dusza, podobna przedtem do anio\u0142\u00f3w, teraz staje si\u0119 brzydka jak czart albo \u015bcierwo le\u017c\u0105ce osiem dni w s\u0142onecznym upale. Po grzechu cz\u0142owiek traci wszystkie zas\u0142ugi zebrane na \u017cycie wieczne, cho\u0107by by\u0142 w nie tak bogaty, jak wszyscy Anio\u0142owie i \u015awi\u0119ci razem. Po upadku pozostaje mu tylko piek\u0142o. (\u2026) Dalej, grzech \u015bmiertelny oddaje te\u017c dusz\u0119 w niewol\u0119 szatana. (\u2026) Dalej, czyni nas te\u017c nieprzyjaci\u00f3\u0142mi Boga i zamyka nam bram\u0119 do niebieskiej ojczyzny. \u015awi\u0119ta Teresa widzia\u0142a dusz\u0119 w stanie grzechu ci\u0119\u017ckiego i widok ten tak j\u0105 przerazi\u0142, \u017ce wola\u0142aby ponie\u015b\u0107 m\u0119ki piekielne ni\u017c pope\u0142ni\u0107 cho\u0107by jeden grzech. (\u2026) \u015awi\u0119ta Katarzyna Genue\u0144ska wo\u0142a\u0142a, \u017ce odk\u0105d pozna\u0142a z\u0142o grzechu, nie dziwi si\u0119 karom piekielnym, bo s\u0105 one prawie niczym w por\u00f3wnaniu do z\u0142a grzechu\u201d. Nigdy nie odk\u0142adajmy spowiedzi! Biegnijmy od razu po przebaczenie!<\/p>\n\n\n\n

GRZECH POWSZEDNI (LEKKI) Te grzechy mog\u0105 by\u0107 g\u0142adzone przez: Komuni\u0119 \u015bw., udzia\u0142 we Mszy \u015bw., post, ja\u0142mu\u017cn\u0119, mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego, przebaczenie winowajcom, akt \u017calu doskona\u0142y, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo kap\u0142ana, lektur\u0119 Biblii, odpusty, modlitw\u0119.<\/p>\n\n\n\n

2. \u017bal za grzechy:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Musz\u0119 \u017ca\u0142owa\u0107, \u017ce swoim grzechem obrazi\u0142em kochaj\u0105cego mnie Boga. Odwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 od Boga, s\u0142uchaj\u0105c podszept\u00f3w szatana. B\u00f3g mnie stworzy\u0142 z mi\u0142o\u015bci, da\u0142 swojego Syna, by za mnie umar\u0142, otworzy\u0142 mi niebo, a ja z\u0142ama\u0142em Jego przykazania, okazuj\u0105c Mu brak mi\u0142o\u015bci i niepos\u0142usze\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

Jest \u017cal niedoskona\u0142y<\/strong> (z pobudki innej jak mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga, np. ze strachu przed piek\u0142em, czy\u015b\u0107cem, ze wstydu\u2026) i doskona\u0142y<\/strong> (z mi\u0142o\u015bci do Boga). Do wa\u017cno\u015bci spowiedzi wystarczy akt \u017calu niedoskona\u0142y. Akt \u017calu doskona\u0142y g\u0142adzi grzechy powszednie oraz grzechy \u015bmiertelne, je\u015bli jest po\u0142\u0105czony z pragnieniem jak najszybszego przyst\u0105pienia do spowiedzi (KKK 1452).<\/p>\n\n\n\n

\u201eTen, kto ma \u015bwiadomo\u015b\u0107 pope\u0142nienia grzechu \u015bmiertelnego, nie powinien przyjmowa\u0107 Komunii \u015bwi\u0119tej, nawet je\u015bli prze\u017cywa wielk\u0105 skruch\u0119, bez uzyskania wcze\u015bniej rozgrzeszenia sakramentalnego, chyba \u017ce ma wa\u017cny motyw przyj\u0119cia Komunii, a nie ma mo\u017cliwo\u015bci przyst\u0105pienia do spowiedzi\u201d (KKK 1457). Oto pierwszy warunek. Je\u015bli wi\u0119c ju\u017c \u017ca\u0142uj\u0119, to pozostaje pytanie: za co?<\/p>\n\n\n\n

3. Mocne postanowienie poprawy<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

To wewn\u0119trzne pragnienie zupe\u0142nego odrzucenia grzechu i wszelkich okoliczno\u015bci do grzechu prowadz\u0105cych. Czasem kto\u015b si\u0119 zniech\u0119ca, bo \u2013 jak m\u00f3wi \u2013 i tak pewnie zgrzesz\u0119 ponownie<\/em>\u2026 Nikt z nas nie wie, czy si\u0119 uda wytrwa\u0107 i poprawi\u0107 si\u0119. Liczy si\u0119 szczere pragnienie, by raz na zawsze odrzuci\u0107 grzech. Ufamy w moc i \u0142ask\u0119 Boga, jak pisze \u015bw. Piotr: \u201eDlatego bardziej jeszcze, bracia, starajcie si\u0119 umocni\u0107 wasze powo\u0142anie i wyb\u00f3r! To bowiem czyni\u0105c, nie upadniecie nigdy\u201d<\/em>(2 P 10). Liczmy na si\u0142y Boga, a nie na w\u0142asne, bo \u201eBeze Mnie nic nie mo\u017cecie uczyni\u0107\u201d <\/em>\u2013 m\u00f3wi Jezus (J 15,5). Ludzk\u0105 rzecz\u0105 jest upada\u0107, Bosk\u0105 powstawa\u0107, a diabelsk\u0105 trwa\u0107 w upadku!<\/p>\n\n\n\n

4. Szczera spowied\u017a<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u201eJe\u015bli bowiem chory wstydzi si\u0119 odkry\u0107 ran\u0119 lekarzowi, sztuka lekarska tego nie uleczy, czego nie rozpozna\u201d (\u015bw. Hieronim). Nale\u017cy wi\u0119c wyzna\u0107 wszystkie grzechy ci\u0119\u017ckie. Zatajenie cho\u0107by jednego grzechu ci\u0119\u017ckiego czyni spowied\u017a nie tylko niewa\u017cn\u0105, ale \u015bwi\u0119tokradzk\u0105! Jest to pr\u00f3ba oszukania Boga! \u015aw. Jan Vianney tak o tym m\u00f3wi\u0142: \u201eO, jak bardzo \u015blepi s\u0105 grzesznicy, kt\u00f3rzy wstydz\u0105 si\u0119 czy boj\u0105 wyspowiada\u0107 si\u0119 ze swoich upadk\u00f3w! Na co si\u0119 przyda to ukrywanie, skoro kiedy\u015b tajniki serc zostan\u0105 ods\u0142oni\u0119te na oczach ca\u0142ego \u015bwiata? Wypowiadaj\u0105c teraz to jedno s\u0142owo, kt\u00f3rego wypowiedzie\u0107 jest wam wstyd, mogliby\u015bcie si\u0119 uchroni\u0107 przed o wiele wi\u0119kszym, strasznym wstydem, jaki was czeka na S\u0105dzie Ostatecznym, a piek\u0142o, w jakie si\u0119 wtr\u0105cacie, mogliby\u015bcie zamieni\u0107 na wieczn\u0105 szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Grzechy ci\u0119\u017ckie nale\u017cy wyzna\u0107 co do liczby i okoliczno\u015bci, je\u015bli wp\u0142yn\u0119\u0142y one na wag\u0119 grzechu.<\/strong> Jeden raz dokonana zdrada jest mniejszym grzechem ni\u017c sta\u0142y zwi\u0105zek cudzo\u0142o\u017cny. Grzech b\u0119dzie ci\u0119\u017cszy, je\u015bli by\u0142 robiony w obecno\u015bci innych \u2013 zgorszenie.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePrzy<\/strong> grzechach na\u0142ogowych trzeba powiedzie\u0107, jak d\u0142ugo trwa na\u0142\u00f3g.<\/strong>Penitent powinien tu bra\u0107 przyk\u0142ad z chorego, kt\u00f3ry dok\u0142adnie informuje lekarza o przebiegu choroby, jej objawach, rozwoju i czasie trwania (\u015bw. Jan Vianney).<\/p>\n\n\n\n

\u201eWyznanie codziennych win (grzech\u00f3w powszednich) nie jest \u015bci\u015ble konieczne, niemniej jest przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 gor\u0105co zalecane. Istotnie, regularne spowiadanie si\u0119 z grzech\u00f3w powszednich pomaga nam kszta\u0142towa\u0107 sumienie, walczy\u0107 ze z\u0142ymi sk\u0142onno\u015bciami, poddawa\u0107 si\u0119 lecz\u0105cej mocy Chrystusa i post\u0119powa\u0107 w \u017cyciu Ducha. Cz\u0119\u015bciej otrzymuj\u0105c przez sakrament pokuty dar mi\u0142osierdzia Ojca, jeste\u015bmy przynaglani, by by\u0107 \u2013 jak On \u2013 mi\u0142osierni\u201d (KKK 1458). \u015aw. Jan Vianny dodaje te\u017c, \u017ce \u201eGrzech, kt\u00f3ry jest lekki w naszych oczach, mo\u017ce by\u0107 ci\u0119\u017ckim w oczach Boga\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli o jakim\u015b grzechu \u015bmiertelnym \u2013 mimo wcze\u015bniejszego przygotowania \u2013 zapomnia\u0142o si\u0119 powiedzie\u0107, spowied\u017a jest wa\u017cna. Trzeba jednak ten grzech wyzna\u0107 w kolejnej spowiedzi. M\u00f3wi O. Pio: \u201eJe\u015bli mamy dobr\u0105 wol\u0119 i intencj\u0119, aby wyspowiada\u0107 si\u0119 ze wszystkiego, co mo\u017cemy zapami\u0119ta\u0107 lub zrozumie\u0107 \u2013 to mi\u0142osierdzie Bo\u017ce jest tak wielkie, \u017ce obejmie i usunie r\u00f3wnie\u017c to, czego nie mo\u017cemy zapami\u0119ta\u0107 lub zrozumie\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n

5. Zado\u015b\u0107uczynienie Panu Bogu i bli\u017aniemu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u201eWiele grzech\u00f3w przynosi szkod\u0119 bli\u017aniemu. Nale\u017cy uczyni\u0107 wszystko, co mo\u017cliwe, aby j\u0105 naprawi\u0107 (na przyk\u0142ad odda\u0107 rzeczy ukradzione, przywr\u00f3ci\u0107 dobr\u0105 s\u0142aw\u0119 temu, kto zosta\u0142 oczerniony, wynagrodzi\u0107 krzywdy). Wymaga tego zwyczajna sprawiedliwo\u015b\u0107. Ponadto grzech rani i os\u0142abia samego grzesznika, a tak\u017ce jego relacj\u0119 z Bogiem i z drugim cz\u0142owiekiem. Rozgrzeszenie usuwa grzech, ale nie usuwa wszelkiego nieporz\u0105dku, jaki wprowadzi\u0142 grzech. Grzesznik pod\u017awigni\u0119ty z grzechu musi jeszcze odzyska\u0107 pe\u0142ne zdrowie duchowe\u201d (KKK 1459). Dla naprawienia swoich win wykonuje si\u0119 pokut\u0119, kt\u00f3ra \u201eo ile to mo\u017cliwe, powinna odpowiada\u0107 ci\u0119\u017carowi i naturze pope\u0142nionych grzech\u00f3w. Mo\u017ce ni\u0105 by\u0107 modlitwa, jaka\u015b ofiara, dzie\u0142o mi\u0142osierdzia, s\u0142u\u017cba bli\u017aniemu, dobrowolne wyrzeczenie, cierpienie, a zw\u0142aszcza cierpliwa akceptacja krzy\u017ca, kt\u00f3ry musimy d\u017awiga\u0107\u201d (KKK 1460). Bezpo\u015brednio po otrzymaniu rozgrzeszenia mo\u017cna i\u015b\u0107 do Komunii \u015bw., nie wykonawszy jeszcze pokuty. Nie wolno zwleka\u0107 z wype\u0142nieniem pokuty, kt\u00f3r\u0105 winni\u015bmy \u0142\u0105czy\u0107 z cierpieniami Chrystusa. Mo\u017cna te\u017c doda\u0107 sobie dodatkowe czyny pokutne.<\/p>\n\n\n\n

FORMU\u0141A SPOWIEDZI:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

PENITENT<\/strong>: Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus.<\/p>\n\n\n\n

KAP\u0141AN<\/strong>: Na wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/p>\n\n\n\n

PENITENT<\/strong>: W imi\u0119 Ojca i Syna i Ducha \u015awi\u0119tego. Amen.<\/p>\n\n\n\n

PENITENT<\/strong>: Jestem (uczniem \/uczennic\u0105 klasy \u2026.\u2026; jestem studentem\/ studentk\u0105; jestem m\u0119\u017cem\/ \u017con\u0105 (mo\u017cna poda\u0107 ile lat)<\/em>; jestem wdowcem\/ wdow\u0105 (mo\u017cna poda\u0107 ile lat); <\/em>jestem stanu wolnego; ma lat\u2026..\u2026). Ostatni raz u spowiedzi \u015bw. by\u0142em\/ by\u0142am\u2026\u2026\u2026; Pokut\u0119 zadan\u0105 odprawi\u0142em\/pokuty zadanej nie odprawi\u0142em; Po ostatniej spowiedzi poprawi\u0142em si\u0119\/nie poprawi\u0142em si\u0119; Pana Boga obrazi\u0142em nast\u0119puj\u0105cymi grzechami:\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. (Najpierw wymieniamy grzechy \u015bmiertelne, kt\u00f3re mamy obowi\u0105zek wyzna\u0107 w spowiedzi, podajemy ich liczb\u0119 i okoliczno\u015bci, je\u015bli wp\u0142ywa to na wag\u0119 grzech\u00f3w. Dopiero p\u00f3\u017aniej Ko\u015bci\u00f3\u0142 zach\u0119ca, by wymieni\u0107 grzechy powszednie. Pami\u0119tajmy o tym. Mamy uwa\u017ca\u0107 si\u0119 za najwi\u0119kszych grzesznik\u00f3w. Mamy stan\u0105\u0107 przed Bogiem i b\u0142aga\u0107 o mi\u0142osierdzie, przyzna\u0107 si\u0119 do grzech\u00f3w, nie usprawiedliwia\u0107, nie umniejsza\u0107 winy, albo nie daj Bo\u017ce, krytykowa\u0107 innych!)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119cej grzech\u00f3w nie pami\u0119tam. Za wszystkie serdecznie \u017ca\u0142uj\u0119, obiecuj\u0119 popraw\u0119, a ciebie, ojcze duchowny, prosz\u0119 o pokut\u0119 i rozgrzeszenie.<\/p>\n\n\n\n

(Teraz spowiednik da kr\u00f3tkie pouczenie. Mo\u017ce te\u017c zada\u0107 kilka pyta\u0144, by wyja\u015bni\u0107 niejasno\u015bci. Nast\u0119pnie spowiednik zadaje pokut\u0119 do wype\u0142nienia. Je\u015bli wiesz, \u017ce nie jeste\u015b w stanie wype\u0142ni\u0107 pokuty, powiedz o tym spowiednikowi.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

KAP\u0141AN<\/strong>: B\u00f3g, Ojciec mi\u0142osierdzia, kt\u00f3ry pojedna\u0142 \u015bwiat ze sob\u0105 przez \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie swojego Syna i zes\u0142a\u0142 Ducha \u015awi\u0119tego na odpuszczenie grzech\u00f3w, niech ci udzieli przebaczenia i pokoju przez pos\u0142ug\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. I JA ODPUSZCZAM TOBIE GRZECHY W IMI\u0118 OJCA I SYNA I DUCHA \u015aWI\u0118TEGO. Amen. B\u00f3g odpu\u015bci\u0142 tobie grzechy, id\u017a w pokoju.<\/p>\n\n\n\n

Jest te\u017c pi\u0119kny zwyczaj uca\u0142owania stu\u0142y kap\u0142ana<\/strong>, odchodz\u0105c od konfesjona\u0142u. Otrzymuj\u0119 odpuszczenie grzech\u00f3w moc\u0105 kap\u0142a\u0144stwa Chrystusowego, kt\u00f3rego uczestnikiem sta\u0142 si\u0119 ksi\u0105dz.<\/p>\n\n\n\n

Spowiednika obowi\u0105zuje bezwzgl\u0119dna tajemnica spowiedzi, za co wielokrotnie kap\u0142ani oddawali swoje \u017cycie. Podobna tajemnica obowi\u0105zuje ka\u017cdego, kto by przypadkiem us\u0142ysza\u0142 czyj\u0105\u015b spowied\u017a.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\n

\u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone,
a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d <\/em>(J 20,22-23).<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Tymi s\u0142owami Chrystus ustanawia sakrament spowiedzi \u015bw., daj\u0105c Aposto\u0142om i ich nast\u0119pcom Bosk\u0105 w\u0142adz\u0119 odpuszczania grzech\u00f3w, szafowania \u0142askami p\u0142yn\u0105cymi z krzy\u017ca. \u015aw. Jan Vianney, wielki spowiednik, m\u00f3wi\u0142 w kazaniu o spowiedzi: \u201eNie musz\u0119 wam m\u00f3wi\u0107 ani tego, jak wielkim szcz\u0119\u015bciem jest dobra spowied\u017a, ani tego, jakim nieszcz\u0119\u015bciem jest spowied\u017a z\u0142a. Dobra \u2013 przywraca nam przyja\u017a\u0144 z Bogiem i prawo do nieba; z\u0142a \u2013 pozbawia nas szcz\u0119\u015bcia wiecznego i wtr\u0105ca w otch\u0142anie piek\u0142a. Wida\u0107 st\u0105d, jak starannie powinni\u015bmy si\u0119 przygotowa\u0107 do tego Sakramentu\u201d.<\/p>\n\n\n\n

KIEDY NIE UDZIELA SI\u0118 ROZGRZESZENIA\u2026 LUB SPOWIED\u0179 JEST NIEWA\u017bNA\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d <\/em>(J 20,23). <\/em>\u201eIle m\u0105k musia\u0142 ponie\u015b\u0107 Zbawiciel, ile wzgardy, jak bole\u015bnie musia\u0142 umiera\u0107, by te s\u0142owa otrzyma\u0142y skuteczn\u0105 moc! A wy jeste\u015bcie najcz\u0119\u015bciej tak \u015blepi, tak bezrozumni, \u017ce si\u0119 wam wydaje, jakby to od ksi\u0119dza zale\u017ca\u0142o danie lub wstrzymanie rozgrzeszenia. (\u2026) Ten, kto szafuje Sakramentem Pokuty, jest tylko szafarzem \u0142ask i zas\u0142ug Jezusa Chrystusa \u2013 dlatego musi je rozdziela\u0107 wed\u0142ug \u015bci\u015ble przepisanych regu\u0142. (\u2026) Je\u017celi je przekroczy, biada jemu samemu, biada r\u00f3wnie\u017c temu, kt\u00f3rego prowadzi! Bo w takim przypadku \u015blepy prowadzi \u015blepego i dlatego obaj wpadn\u0105 do piek\u0142a. Je\u015bli kap\u0142an ze s\u0142usznych powod\u00f3w odmawia wam rozgrzeszenia, to nie powinni\u015bcie szemra\u0107 \u2013 on robi to z mi\u0142o\u015bci do was i gor\u0105co pragnie waszego zbawienia. Dopiero na S\u0105dzie Ostatecznym dowiecie si\u0119, \u017ce dlatego tymczasem odm\u00f3wi\u0142 wam rozgrzeszenia, \u017ceby\u015bcie tym pewniej poszli do nieba. Nie szemrajcie wi\u0119c nigdy w podobnym wypadku, natomiast podzi\u0119kujcie Bogu i pracujcie usilnie nad swoj\u0105 popraw\u0105\u201d (\u015bw. Jan Vianney, kazanie: O rozgrzeszeniu<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Spr\u00f3buj\u0119 wyliczy\u0107 sytuacje, kiedy kap\u0142anowi nie wolno udzieli\u0107 rozgrzeszenia lub sakrament jest niewa\u017cny, a nawet \u015bwi\u0119tokradzki:<\/p>\n\n\n\n

1) BRAK WOLI DO POPRAWY, NAPRAWIENIA WYRZ\u0104DZONEGO Z\u0141A I UNIKANIA OKAZJI DO GRZECHU.<\/strong> Np. penitent nie chce zrezygnowa\u0107 z antykoncepcji, czy z pozama\u0142\u017ce\u0144skiego kontaktu z drug\u0105 osob\u0105, nie chce podj\u0105\u0107 praktyki uczestnictwa w ka\u017cdej Mszy niedzielnej, nie ma ch\u0119ci zerwania z grzechem czy na\u0142ogiem. Ponadto, je\u015bli jest to mo\u017cliwe, nie chce usun\u0105\u0107 tego, co do grzechu prowadzi. \u201eWed\u0142ug Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a cz\u0142owiek, kt\u00f3ry mo\u017ce krzywd\u0119 naprawi\u0107, a nie chce tego uczyni\u0107, nie zbawi si\u0119\u201d (\u015bw. Jan Vianney).<\/p>\n\n\n\n

2) PENITENT NIE \u017bA\u0141UJE ZA GRZECHY LUB MA ZATWARDZIA\u0141E SERCE NA ZBAWIENNE NAPOMNIENIA.<\/strong> Brak \u017calu pozbawia ten sakrament sensu!<\/p>\n\n\n\n

3) NIEGASN\u0104CA NIENAWI\u015a\u0106 DO KOGO\u015a, BRAK CH\u0118CI PRZEBACZENIA, GNIEW W SERCU\u2026<\/strong>\u201eKa\u017cdy, kto nienawidzi swego brata jest zab\u00f3jc\u0105, a wiecie, \u017ce \u017caden zab\u00f3jca nie nosi w sobie \u017cycia wiecznego\u201d <\/em>(1 J 3,15).<\/p>\n\n\n\n

3) BRAK PRZYGOTOWANIA SI\u0118 DO SPOWIEDZI.<\/strong> Penitent przychodzi do spowiedzi jakby z biegu\u2026 bez rachunku sumienia, modlitwy\u2026 W rezultacie poda kilka grzech\u00f3w, z regu\u0142y tych samych\u2026 zapomni o grzechach ci\u0119\u017ckich\u2026 o ich ilo\u015bci\u2026 spowiednik musi ci\u0105gn\u0105\u0107 za j\u0119zyk\u2026<\/p>\n\n\n\n

4) ZATAJENIE GRZECHU CI\u0118\u017bKIEGO LUB CELOWE UMNIEJSZANIE WINY<\/strong><\/p>\n\n\n\n

5) ROZPACZ LUB W\u0104TPIENIE W \u0141ASK\u0118 PRZEBACZENIA.<\/strong> Penitent my\u015bli, \u017ce jest zbyt wielkim grzesznikiem i tak zamyka swe serce na Bo\u017ce mi\u0142osierdzie. A przecie\u017c Ofiara na Krzy\u017cu wystarczy do zmazania wszystkich grzech\u00f3w \u2013 jest objawem niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci Boga. Dla tych, co w\u0105tpi\u0105 w Bo\u017ce mi\u0142osierdzie niech pomoc\u0105 b\u0119d\u0105 s\u0142owa Chrystusa do \u015bw. Faustyny: \u201eNapisz: -Jestem \u015bwi\u0119ty po trzykro\u0107 i brzydz\u0119 si\u0119 najmniejszym grzechem. Nie mog\u0119 kocha\u0107 duszy, kt\u00f3r\u0105 plami grzech, ale kiedy \u017ca\u0142uje, to nie ma granicy dla Mojej hojno\u015bci, jak\u0105 mam ku niej. Mi\u0142osierdzie Moje ogarnia j\u0105 i usprawiedliwia. Mi\u0142osierdziem Swoim \u015bcigam grzesznik\u00f3w na wszystkich drogach ich i raduje si\u0119 Serce Moje, gdy oni wracaj\u0105 do Mnie. Zapominam o goryczach, kt\u00f3rymi poili Serce Moje, a ciesz\u0119 si\u0119 z ich powrotu\u201d (Dz 1728). A co z ukrzy\u017cowanym \u0142otrem, kt\u00f3ry za\u0142apa\u0142 si\u0119 na raj (\u0141k 23,43)?<\/p>\n\n\n\n

6) \u015aWIADOMA NEGACJA LUB W\u0104TPIENIE W PRAWD\u0118 (DOGMAT) WIARY KATOLICKIEJ.<\/strong> Na przyk\u0142ad penitent nie wierzy, w odkupie\u0144cz\u0105 \u015bmier\u0107 Jezusa, moc spowiedzi lub nie zgadza si\u0119 z etyk\u0105 katolick\u0105. Jak ma mu B\u00f3g przebaczy\u0107, skoro kto\u015b czyni si\u0119 m\u0105drzejszym od Stw\u00f3rcy i nie uwa\u017ca czego\u015b za grzech? Tak podwa\u017ca Objawienie zawarte w Biblii i Tradycji, kt\u00f3re da\u0142 prawdom\u00f3wny B\u00f3g. Podwa\u017ca autorytet Boga! Kto podwa\u017ca cho\u0107 jedn\u0105 prawd\u0119, traci ca\u0142\u0105 wiar\u0119. \u201eKto za\u015b zachowuje Jego nauk\u0119, w tym naprawd\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca jest doskona\u0142a\u201d <\/em>(1 J 2,5).<\/p>\n\n\n\n

7) NIEZNAJOMO\u015a\u0106 PODSTAWOWYCH PRAWD WIARY I OBOWI\u0104ZK\u00d3W SWOJEGO STANU.<\/strong> Wyra\u017anie o tym m\u00f3wi\u0142 \u015bw. Karol Boromeusz. Nie wolno da\u0107 rozgrzeszenia zw\u0142aszcza, je\u015bli ta niewiedza wyp\u0142ywa z oboj\u0119tno\u015bci o zbawienie duszy. Czy mo\u017cna da\u0107 rozgrzeszenie rodzicom, kt\u00f3rzy przyzwalaj\u0105 c\u00f3rce na seks przedma\u0142\u017ce\u0144ski, antykoncepcj\u0119 lub mieszkanie bez \u015blubu z ch\u0142opakiem?<\/p>\n\n\n\n

SKUTKI DUCHOWE SAKRAMENTU POKUTY:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  • \u201epojednanie z Bogiem, przez kt\u00f3re penitent odzyskuje \u0142ask\u0119;<\/li>\n\n\n\n
  • pojednanie z Ko\u015bcio\u0142em;<\/li>\n\n\n\n
  • darowanie kary wiecznej spowodowanej przez grzechy \u015bmiertelne;<\/li>\n\n\n\n
  • darowanie, przynajmniej cz\u0119\u015bciowe, rak doczesnych, b\u0119d\u0105cych skutkiem grzechu;<\/li>\n\n\n\n
  • pok\u00f3j i pogoda sumienia oraz pociecha duchowa;<\/li>\n\n\n\n
  • wzrost si\u0142 duchowych do walki, jak\u0105 musi prowadzi\u0107 chrze\u015bcijanin\u201d (KKK 1497).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    S\u0141OWA CHRYSTUSA DO \u015aW. FAUSTYNY, APOSTO\u0141KI BO\u017bEGO MI\u0141OSIERDZIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u201ePowiedz grzesznikom, \u017ce \u017caden nie ujdzie r\u0119ki Mojej. Je\u017celi uciekaj\u0105 przed mi\u0142osiernym Sercem Moim, wpadn\u0105 w sprawiedliwe r\u0119ce Moje. Powiedz grzesznikom, \u017ce zawsze czekam na nich, ws\u0142uchuj\u0119 [si\u0119] w t\u0119tno ich serca, kiedy uderzy dla Mnie. Napisz, \u017ce przemawiam do nich przez wyrzuty sumienia, przez niepowodzenie i cierpienia, przez burze i pioruny, przemawiam przez g\u0142os Ko\u015bcio\u0142a, a je\u017celi udaremni\u0105 wszystkie \u0142aski Moje, poczynam si\u0119 gniewa\u0107 na nich,<\/strong> zostawiaj\u0105c ich samym sobie i daj\u0119 im czego pragn\u0105\u201d <\/strong>(Dz 1728).<\/p>\n\n\n\n

    \u201ePisz, m\u00f3w o Moim mi\u0142osierdziu. Powiedz duszom gdzie maj\u0105 szuka\u0107 pociech, to jest w trybunale mi\u0142osierdzia, tam s\u0105 najwi\u0119ksze cuda, kt\u00f3re si\u0119 nieustannie powtarzaj\u0105. Aby zyska\u0107 ten cud, nie trzeba odprawi\u0107 dalekiej pielgrzymki, ani te\u017c sk\u0142ada\u0107 jakich\u015b zewn\u0119trznych obrz\u0119d\u00f3w, ale wystarczy przyst\u0105pi\u0107 do st\u00f3p zast\u0119pcy Mojego z wiar\u0105 i powiedzie\u0107 mu n\u0119dz\u0119 swoj\u0105, a cud mi\u0142osierdzia Bo\u017cego oka\u017ce si\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni. Cho\u0107by dusza by\u0142a, jak trup rozk\u0142adaj\u0105ca si\u0119 i cho\u0107by po ludzku ju\u017c nie by\u0142o wskrzeszenia i wszystko ju\u017c stracone, nie tak jest po Bo\u017cemu, cud mi\u0142osierdzia Bo\u017cego wskrzesza t\u0119 dusz\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni. O biedni, kt\u00f3rzy nie korzystaj\u0105 z tego cudu mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, na darmo b\u0119dziecie wo\u0142a\u0107, ale b\u0119dzie ju\u017c za p\u00f3\u017ano\u201d (Dz 1448).<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Sakrament pokuty i pojednania zosta\u0142 ustanowiony przez Chrystusa, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 swoim Aposto\u0142om wieczorem w dniu Paschy i skierowa\u0142 do nich s\u0142owa: \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d (J 20,19). Jezus ustanowi\u0142 ten sakrament dla nas \u2013 swojego Nowego Ludu \u2013 Ko\u015bcio\u0142a, aby\u015bmy mogli do niego […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-no-title","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-662","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nSakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sakrament pokuty i pojednania zosta\u0142 ustanowiony przez Chrystusa, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 swoim Aposto\u0142om wieczorem w dniu Paschy i skierowa\u0142 do nich s\u0142owa: \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d (J 20,19). Jezus ustanowi\u0142 ten sakrament dla nas \u2013 swojego Nowego Ludu \u2013 Ko\u015bcio\u0142a, aby\u015bmy mogli do niego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-05T11:11:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?page_id=662\",\"url\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?page_id=662\",\"name\":\"Sakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-12-27T11:25:14+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-05T11:11:27+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?page_id=662#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?page_id=662\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?page_id=662#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sakrament Pokuty i Pojednania\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/\",\"name\":\"Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/barycz.przemyska.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Sakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa","og_description":"Sakrament pokuty i pojednania zosta\u0142 ustanowiony przez Chrystusa, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 swoim Aposto\u0142om wieczorem w dniu Paschy i skierowa\u0142 do nich s\u0142owa: \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d (J 20,19). Jezus ustanowi\u0142 ten sakrament dla nas \u2013 swojego Nowego Ludu \u2013 Ko\u015bcio\u0142a, aby\u015bmy mogli do niego […]","og_url":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662","og_site_name":"Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa","article_modified_time":"2026-02-05T11:11:27+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662","url":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662","name":"Sakrament Pokuty i Pojednania - Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa","isPartOf":{"@id":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/#website"},"datePublished":"2025-12-27T11:25:14+00:00","dateModified":"2026-02-05T11:11:27+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?page_id=662#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sakrament Pokuty i Pojednania"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/#website","url":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/","name":"Parafia w Baryczy pw. \u015aw. J\u00f3zefa","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=662"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4548,"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/662\/revisions\/4548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/barycz.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}